Ибни Сирин хоб дидани либоси тангро дар хоб чӣ таъбир мекунад?

Либоси танг дар хоб

• Дидани либоси танг дар хоб рамзи зани фосидест, ки мекӯшад ба ӯ наздик шавад ва муносибати ӯро бо атрофиёнаш вайрон кунад.
• Агар шахс дар хоб либоси хоксору пӯшишро бинад, ин нишон медиҳад, ки хислати ӯ зери таъсири атрофиён қарор дорад ва бояд кӯшиш кунад, ки аз ин таъсир нагардад.
• Агар духтаре дар хоб худашро бинад, ки либоси комилан пӯшида дорад, ин нишонаи он аст, ки ӯ бо марди солеҳе вохӯрад, ки дар зиндагӣ ба ӯ кӯмак ва дастгирии бузург хоҳад буд.
• Агар зани шавхардор дар хоб либоси ношоиста бинад ва онро дар назди ахли оилааш ба бар кунад, ин нишонаи он аст, ки шарикаш дар назди мардум дар бораи у сухани бад мекунад.
• Агар духтар дар хоб либоси ошкоро бинад, ин нишонаи он аст, ки вай ба одамони нобовар бовар мекунад.

Тафсири хоб дар бораи занам пӯшидани либосҳои пӯшида нест

• Дидани зани мард дар хоб либоси кутоҳ пӯшидааст, рамзи фарзандони солеҳе аст, ки Худо ба ӯ ато мекунад.
• Марде, ки дар хоб либоси ошкоро бинад, ин ба он шаходат медихад, ки вай дар рохи торикй ва харом кадам мезанад.
• Касе, ки занашро дар хоб бинад, ки бо маќсади васваса кардани каси дигар либоси ошкоро пушидааст, ин далели он аст, ки ў дидаву дониста аз нофармонии Худо ва бе шарму њаё бо шарики худ амалњои њаром мекунад.
• Агар мард дар хоб занашро бубинад, ки мехоҳад курта пӯшад, ин аз бад шудани шароити зиндагии ӯ шаҳодат медиҳад, ки ба вазъияташ таъсир мерасонад.
• Агар марде бубинад, ки занаш дар хобаш куртахои кутох пушидан мехохад, ин гувохи он аст, ки атрофиён ба у бадию бадро орзу карда, оромии зиндагиашонро вайрон мекунанд.
• Марде агар дар хоб диданд, ки шарики худ либоси кутохашро дароз мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки аз душворихо ва нохушихое, ки ба сари зиндагиаш меоянд, паси сар карда, хастагиро эхсос мекунад.

Либоси кутох дар хоб барои Набулси

• Дидани либоси кӯтоҳе ба зан дар хоб нишон медиҳад, ки ӯ ба ҳидоят ва ёриаш дар ҳама қадамҳои ӯ ёрӣ расонад.
• Агар шахс дар хоб куртаи сафеди кутох бубинад, ин нишонаи он аст, ки асрори зиёде, ки аз мардум пинхон доштааст, фош мешаванд ва ба обруяш дар байни мардум таъсир мерасонад.
• Касе, ки занашро дар хоб бинад, ки дар хобаш либоси кутоҳ пӯшидааст, ба фақр ва вазъи бади молие, ки ӯро аз сар мегузаронад, баён мекунад, ки аз атрофиёнаш пул талаб мекунад.
• Дидани либоси ошкоро дар хоб ба хислати бади хоббин далолат мекунад, ки ҳама аз муомила бо ӯ нафрат доранд.
• Агар шахс дар хоб бинад, ки ба худ либоси кабуд дода мешавад, ин ба дастгирӣ ва айшу ҳашамате, ки дар он зиндагӣ мекунад ва ӯро дар ҳолати равонии беҳтар мегардонад, шаҳодат медиҳад.
• Дар хоб дидани марде, ки либоси кутоҳ мехарад, ба пайравӣ аз нафс ва лаззатҳои дунявӣ ва фаромӯш кардани кор барои манзили ҷовидонааш баён мешавад.

Шарҳи хоб дар бораи харидани либос барои занони муҷаррад

• Зани муҷаррад вакте ки худро дар ҷои бегона мебинад ва либоси зебо мепӯшад ва сипас онро дар хоб мехарад, ин нишонаи тағйироти хубест, ки дар шароиташ рух медиҳад ва онҳоро беҳтар мекунад.
• Агар духтаре бубинад, ки дар хоб либоси зебо мехарад, ин як аломати тағйироти мусбӣ аст, ки дар ҳаёти амалии ӯ ба амал меоянд ва онро дар паҳлӯи беҳтар мегардонанд.
• Агар духтаре бубинад, ки дар даст либосе, ки мехарад ва дар хобаш бо нафари ношиносаш сухбат карда, хандида истодааст, ин аз он шаходат медихад, ки чавони хушрую хушодоб ба у хостгорй мекунад ва нисбати у эхсосоти неки зиёде хохад дошт.
• Дидани духтаре, ки дар хоб либоси зебо ва чанд либоси дигар мехарад, ба рамзи рафъи андӯҳу изтироб ва хушбахтӣ ва шодмонӣ будани вай аст.
• Духтари муҷаррад агар дар хоб худаш бо либосҳои аз хешовандаш харидааш фарши як ҷойро шуста бинад, ин нишонаи он аст, ки мехоҳад зиндагии пешинаашро дубора ба сар барад, зеро чизҳои наве, ки ба он ворид шуда буд, барояш роҳат надоданд.

Шарҳи иваз кардани либос барои зани шавҳардор дар хоб

• Зани шавњардор ваќте дар хоб мебинад, ки либоси тозаи худро бо либосњои даридаву бад иваз карда истодааст, ин нишонаи он аст, ки давраи ногуворро паси сар мекунад ва бояд онро ба роњи нек њал кунад, то дар оромї зиндагї кунад.
• Агар зани шавҳардор дар хоб бинад, ки либоси поки худро ба либосҳои бад ва дарида иваз мекунад, ин далели он аст, ки худро фаромӯш карда, барои охират кор мекунад ва бояд ба Худо наздик шавад, то ба азоби дарднок дучор нашавад.
• Агар зани шавҳардор дар хоб бубинад, ки либоси поки худро ба либосҳои чиркин иваз мекунад, ин нишонаи муошират бо одамони бад, ки ба вай ҳалокат ва зиён расонидан мехоҳанд ва бояд эҳтиёт бошад, то ба мушкилот дучор нашавад.